期刊信息
主办:中国动物学会;中国科学院动物研究所
主管:中国科学院
ISSN:0250-3263
CN:11-1830/Q
语言:中文
周期:双月
影响因子:0.467105
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研究报告
千山之祖万水之源读诗经笔记上(4)
【作者】网站采编
【关键词】
【摘要】荷不仅是象征爱情的“翠盖佳人”,在中国人的“比德”的审美过程中,其更获得了“花中君子”的尊号,成为志行高洁、香远益清的君子的代名词。“制
荷不仅是象征爱情的“翠盖佳人”,在中国人的“比德”的审美过程中,其更获得了“花中君子”的尊号,成为志行高洁、香远益清的君子的代名词。“制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳。不吾知其亦已兮,苟余情其信芳”,早在《离骚》之中,屈子就告白他要以荷叶为衣,荷花为裳,他不仅是服装设计的最早的大师,更是将荷花赋予高洁坚贞人格的开山祖师。曹植是以赋咏荷的先驱,“览百卉之英茂,无斯华之独灵,结修根于重壤,泛清流而擢茎”,他的《芙蓉赋》开宗明义就赞扬荷花高洁的品格,其深远影响,为时人与后人的同题赋作所不及。北宋周敦颐的《爱莲说》就不用多说了,少为人知的是明代叶受的《君子传》,其传主名“君子”,又名“莲”,复名“菡萏”,字“芙蓉”,叶受完成的是荷花作为“花中君子”的命名礼,其名不扬,其功也大,到他的笔下,荷莲拥有的已是美女与烈男、阴柔与阳刚的两极之美。
在古典诗歌中,将荷花作为“花中君子”来赞颂的代不乏人。唐代如高蟾的《下第后上永崇高侍郎》:“天上碧桃和露种,日边红杏倚云栽。芙蓉生在秋江上,不向东风怨未开。”晚唐陆龟蒙的《白莲》:“素蘤多蒙别艳欺,此花端合在瑶池。无情有恨何人觉?月晓风清欲堕时。”宋代因周敦颐《爱莲说》一文影响广被,故诗人咏荷之作更多,除杨万里是咏荷大户之外,陆游也为数不少,他晚年写于山阴故里的两首《荷花》诗就别有寄托,其一是:“风露青冥水面凉,旋移野艇受清香。犹嫌翠盖红妆句,何况人言似六郎。”另一首则是:“南浦清秋露冷时,凋红片片已堪悲。若教具眼高人看,风折霜枯似更奇。”苏轼《横湖》诗写荷花,有“贪看翠盖拥红妆”之句,“六郎”则指武则天的男宠张宗昌,兄弟排行第六,身为当朝宰相的杨再思却面谀说:“人言六郎面似莲花,再思以为莲花似六郎,非六郎似莲花也。”陆游的前一首诗认为以“翠盖红妆”形容荷花,尚且有损于清华绝俗的风神,何况以张宗昌那种佞幸小人作比,则更是一种亵渎。后一首诗呢?陆游说的是深秋时荷花凋落,令人不免生悲,但从独具只眼的高人来看,虽然风刀霜剑,但荷叶荷枝仍傲然坚持,昂然挺立,那更是令人称奇。这,正是诗人对生活中独立不阿、坚贞不屈的君子人格的赞美。明清易代之交坚持抗清的大学者王夫之,曾作有咏荷《绝句》:“荷薏含香不出窝,藕丝未断也无多。谁将雪色看莲子,种向流沙万里河?”诗中的象征与寄意,读者如了解王夫之的生平和思想,自可于言外思而得之。王夫之晚年居于他的故里衡阳石船山下,在衡阳县曲兰乡湖西村有他的故居“湘西草堂”。有一年盛夏我前去谒访,只见草堂前幅员颇广的荷塘中的红白荷花,正在南风中召开它们的年度盛会,青梗绿叶将它们一一挺然举起,似正在向前贤做隔代而又隔代的祭奠。
桃花。我多次于春夏两季游览过西湖,西湖盛夏的红白两色的荷花给我留下多彩而清高的印象,我曾赋《西湖观荷》一诗:“满湖翠袖舞娉婷,骄白嫣红笑语盈。无那南风薰似酒,红荷酣醉白荷醒。”而西湖春日岸边的桃花呢?那热烈而美艳也令我一见难忘,难怪当代大诗人艾青《西湖》诗的结尾要如此向它们顶礼:“清澈的水底/桃花如人面/是彩色缤纷的记忆。”艾青的诗,如果和唐代诗人崔护《题都城南庄》中的“人面桃花相映红”算是近亲,那么,它和《诗经》中的桃花之篇就是血脉相连的远亲了。
桃,果木名,起源于中国,落叶小乔木。诗文中或指桃树的果实,或指桃花,花为红色、粉红色或白色,艳丽可赏。其果被称为“天下第一果”,乃古代祭祀神仙的五果之一。在《诗经》中它多次出场亮相,《大雅·抑》中有“投我以桃,报之以李”之句,成为今日习用的成语,其“桃”乃指桃树的果实,而《魏风·园有桃》之“园有桃,其实之殽”,同样是指可食用之桃实。而美艳的桃花呢?它们最早是成群结队、喜气洋洋地开放在《周南·桃夭》里:
桃之夭夭,灼灼其华。
之子于归,宜其室家。
桃之夭夭,有蕡其实。
之子于归,宜其家室。
桃之夭夭,其叶蓁蓁,
之子于归,宜其家人。
《召南·何彼禯矣》是一首表现周平王的孙女出嫁盛况之诗,其中有“何彼禯矣,华如桃李”之句,以艳丽的桃花和李花赞扬女主人公的美貌,但尽管“桃”与“李”双管齐下,这首诗及诗中的如上之句,却远不及《周南·桃夭》一诗及“桃之夭夭,灼灼其华”的知名度与传后性。这,既是由于前者赞颂的乃特权阶层的王公贵族,后者赞美的系民间烟火的百姓平民,在内涵与境界上有前者不可比拟的普世性,也因为两者虽同是祝婚的喜歌,同是采用重章叠句的《诗经》特具的句法与章法,但后者的语言辞藻绚烂,声韵天成,其意象与意境之美为前者所远远不及。“夭夭”,本已状春风中青青桃枝的茂盛丰美,偏旁从火的“灼灼”本意已为明亮火热,用这种意象鲜明的叠词来形容怒放的桃花,不仅其浓艳繁茂之状如在目前,其生机勃勃、喜气盈盈之意亦于言外可想矣。
文章来源:《动物学杂志》 网址: http://www.dwxzzzz.cn/qikandaodu/2021/0514/597.html
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